【云说家风·《易经》篇】屯卦：女孩男性化，是社会进入了新的“裹脚陋习”，将男人精神揉进了“裹脚布”（第14篇·总第2542篇）
张建云【云说家风·《易经》篇】第14天。
《易经》里的规律让我们惊叹。64卦第一挂是乾卦，相当于男人；第二卦是坤卦，相当于女人。《圣经·创世纪》里上帝也是造就了一男一女，男的称亚当，女的叫夏娃。男人与女人在一起结了婚就会面临新的问题，所以产生第三卦：屯（zhun）卦。屯卦是个困难卦，预示着万事开头难。但开了好头就会渐入佳境，克服困难、步步为营。第四卦是蒙卦。蒙，就是没有知识、稚嫩、愚昧的样子，所以需要启蒙、开蒙。
继续进入第三卦——屯（zhun）卦。
屯卦第二爻，用《易经》的术语叫六二爻的爻辞是：屯如邅（zhan）如。乘（shèng）马班如，匪寇婚媾（gòu）。女子贞不字，十年乃字。
屯如的“屯”，是小草在大地破图的生命开始。如，是什么样子的意思。屯如，是象征一个事物的开始有些艰难。
什么是“邅（zhan）如”？
难于行走的样子，多用以形容境遇之不顺。
屯如邅（zhan）如，一开头告诉我们：这事不太顺利。
什么事不太顺利？
一会再说，我们继续。
乘（shèng）马，是四匹马拉的车。
“班如”是啥意思？
班，金文的写法中间是刀，左右是玉。象用刀分割玉的样子。
“匪寇婚媾”怎么讲？
匪，是不的意思，表示否定。比如匪夷所思。
寇，很简单，就是到房子里去抢。
婚，是结婚的意思。但在古代有抢婚的风俗。到了周朝逐渐规范，但还是有抢婚遗俗。
媾，就是男女结婚之后在一起交合。所以结婚大多用婚媾一词。
匪寇婚媾，意思是说我是真结婚，不是想抢劫。古代迎亲的队伍骑马驾车来了，为了怕引起人们的误会，一路喊着：“匪寇婚媾”。意思是，我们不是来抢婚的，而是来迎亲的！
“乘马班如，匪寇婚媾（gòu）”的简洁意思是：乘着车，带着嫁妆，去娶亲！
但前面有四个字：屯如邅（zhan）如。告知这事不太顺利。
为什么，怎么就不顺利了？
结婚最大的不顺是什么？
去娶亲了，到新娘家，新娘说，对不起，我不嫁！所以叫：女子贞不字。
贞，是贞洁、正直、保持的意思。字，是许嫁之意。这可这是个麻烦。
娶亲人问：现在不嫁，啥时嫁？
新娘说：10年以后！所以叫：十年乃字。
这样的解读有点像小说，而深一层的解读似乎更微妙。先来看一下什么是“字”。
字，最早见于商代文字，本义为妇人孕育。三国时期经学家虞翻解读成“字，妊娠也。”
上面的宝盖是房子的意思，也是女人的子宫之意，而宝盖下面的“子”就是孩子。在女人的身体里孕育的孩子就是“字”。
好了。这样就明朗了：女人不怀孕，等了10年之后才怀孕。就叫：女子贞不字，十年乃字。
孔子也觉得这事确实难，他老人家说：六二之难，乘刚也。十年乃字，反常也。
啥是乘刚？
乘车、乘机、乘马，乘就是驾驭。刚，是男人。女人驾驭男人，欺负男人，就是乘刚。阴盛阳衰，是大问题！
屯卦的第一爻是阳爻，第二爻是阴爻，第三爻还是阴爻，第四爻接着是阴爻。您觉得家里面的女人是不是太厉害了？
以后学习预测的时候，遇到此卦就需要谨慎的分析家里女主人的问题喽！
不知不觉当中，我们进入了阴盛阳衰的反常境地。女汉子、小鲜肉不胫而走，不以为耻，反以为荣。这不单是社会的悲哀，更是家庭的麻烦。错了位置，错了顺序，将一错再错。这好比中国社会又进入了一次新的“裹脚陋习”。此番更甚，将男人精神和阳刚之气裹进裹脚布。于是，我们的孩子裹足不前，弱不禁风。
想走入幸福，想教育好孩子，男人必须惊醒，而且要靠女人拯救。
如何拯救？
妻子温柔，男人强大。母亲示弱，孩子自强。
1、《易经·屯（zhun）卦》第二爻（六二）爻辞：屯如，邅如，乘马班如。匪寇，婚媾。女子贞不字，十年乃字。
2、《易经·象传·屯（zhun）卦》：六二之难，乘刚也。十年乃字，反常也。
张建云
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