【云说家风·《易经》篇】屯卦：女孩男性化，是社会进入了新的“裹脚成规”，将汉子精神揉进了“裹脚布”（第14篇·总第2542篇）

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张建云

【云说家风·《易经》篇】第14天。

《易经》里的纪律让我们赞叹。64卦第一挂是乾卦，相当于汉子；第二卦是坤卦，相当于女人。《圣经·创世纪》里天主也是培养了一男一女，男的称亚当，女的叫夏娃。汉子与女人在一路结了婚就会面临新的题目，所以发生第三卦：屯（zhun）卦。屯卦是个困难卦，预示着万事开首难。但开了好头就会渐入佳境，克服困难、稳扎稳打。第四卦是蒙卦。蒙，就是没有常识、稚嫩、愚昧的样子，所以需要启蒙、开蒙。

继续进入第三卦——屯（zhun）卦。

屯卦第二爻，用《易经》的术语叫六二爻的爻辞是：屯如邅（zhan）如。乘（shèng）马班如，匪寇婚媾（gòu）。女子贞不字，十年乃字。




屯如的“屯”，是小草在大地破图的生命起头。如，是什么样子的意义。屯如，是意味一个事物的起头有些艰难。

什么是“邅（zhan）如”？

难于行走的样子，多用以描述际遇之不顺。

屯如邅（zhan）如，一开首告诉我们：这事不太顺遂。




什么事不太顺遂？

一会再说，我们继续。

乘（shèng）马，是四匹马拉的车。

“班如”是啥意义？

班，金文的写法中心是刀，左右是玉。象用刀朋分玉的样子。




“匪寇婚媾”怎样讲？

匪，是不的意义，暗示否认。比如匪夷所思。

寇，很简单，就是到屋子里去抢。

婚，是成婚的意义。但在现代有抢婚的风俗。到了周代逐步标准，但还是有抢婚遗俗。

媾，就是男女成婚以后在一路交合。所以成婚大多用婚媾一词。

匪寇婚媾，意义是说我是真成婚，不是想抢劫。现代迎亲的队伍骑马驾车来了，为了怕引发人们的误解，一路喊着：“匪寇婚媾”。意义是，我们不是来抢婚的，而是来迎亲的！

“乘马班如，匪寇婚媾（gòu）”的简洁意义是：乘着车，带着嫁妆，去结婚！

但前面有四个字：屯如邅（zhan）如。奉告这事不太顺遂。

为什么，怎样就不顺遂了？

成婚最大的不顺是什么？

去结婚了，到新外家，新娘说，对不起，我不嫁！所以叫：女子贞不字。

贞，是纯洁、正直、连结的意义。字，是许嫁之意。这可这是个麻烦。

结婚人问：现在不嫁，啥时嫁？

新娘说：10年今后！所以叫：十年乃字。

这样的解读有点像小说，而深一层的解读似乎更奥妙。先来看一下什么是“字”。

字，最早见于商代笔墨，本义为妇人孕育。三国期间经学家虞翻解读成“字，妊娠也。”

上面的宝盖是屋子的意义，也是女人的子宫之意，而宝盖下面的“子”就是孩子。在女人的身材里孕育的孩子就是“字”。

好了。这样就清朗了：女人不怀孕，等了10年以后才怀孕。就叫：女子贞不字，十年乃字。

孔子也感觉这事确切难，他老人家说：六二之难，乘刚也。十年乃字，变态也。

啥是乘刚？

搭车、伺机、乘马，乘就是把握。刚，是汉子。女人把握汉子，欺侮汉子，就是乘刚。阴盛阳衰，是大题目！

屯卦的第一爻是阳爻，第二爻是阴爻，第三爻还是阴爻，第四爻接着是阴爻。您感觉家里面的女人能否是太利害了？




今后进修猜测的时辰，碰到此卦就需要谨慎的分析家里女仆人的题目喽！

不知不觉傍边，我们进入了阴盛阳衰的变态地步。女汉子、小鲜肉风行一时，不以为耻，反以为荣。这不单是社会的悲痛，更是家庭的麻烦。错了位置，错了顺序，将一错再错。这比如中国社会又进入了一次新的“裹脚成规”。此番愈甚，将汉子精神和阳刚之气裹进裹脚布。因而，我们的孩子缠足不前，弱不由风。

想走入幸运，想教育好孩子，汉子必须惊醒，而且要靠女人拯救。

若何拯救？

妻子温柔，汉子强大。母亲逞强，孩子自强。

1、《易经·屯（zhun）卦》第二爻（六二）爻辞：屯如，邅如，乘马班如。匪寇，婚媾。女子贞不字，十年乃字。

2、《易经·象传·屯（zhun）卦》：六二之难，乘刚也。十年乃字，变态也。

张建云